“Croyez-vous à la vérité manifestée dans le Tabernacle?”
Comment pouvons nous découvrir la vérité cachée dans le Tabernacle? C’est seulement en connaissant l’évangile de l’eau et de l’Esprit, la vraie substance du Tabernacle, que nous pouvons comprendre correctement et connaître la réponse à cette question. En fait, le fil bleu, pourpre, et écarlate et le fin lin tissé manifestés dans la porte de la cour du Tabernacle nous montrent les œuvres de Jésus Christ au temps du Nouveau Testament, qui ont sauvé l’humanité. De cette façon, la Parole de l’Ancien Testament au sujet du Tabernacle et la Parole du Nouveau Testament sont étroitement et certainement liées l’une à l’autre, comme le fin lin tissé. Mais, malheureusement, cette vérité à été cachée pendant longtemps à tous ceux qui cherchaient la vérité dans le Christianisme. Venant sur cette terre, Jésus Christ fut baptisé par Jean et versa Son sang sur la Croix. Sans la compréhension et la foi en l’évangile de l’eau et de l’Esprit, aucun d’entre nous ne pourra jamais trouver la vérité révélée dans le Tabernacle. Maintenant, nous devons apprendre cette vérité du Tabernacle et y croire. Nous avons tous besoin de réaliser et de croire en la vérité manifestée dans le fil bleu, pourpre et écarlate, et dans le fin lin tissé de la porte de la cour du Tabernacle. J’espère et prie que les bénédictions de l’évangile de l’eau et de l’Esprit révélées dans le Tabernacle vous soient toutes accordées, à chacun de vous.
Les couvertures du Tabernacle
1. La première couverture du Tabernacle était faite en tissant des tapis aux motifs artistiques de chérubins avec du fil bleu, pourpre et cramoisi et du fin lin retors. Elle révèle le fait que le Messie viendrait par le fil bleu, pourpre et cramoisi et le fin lin retors, et sauverait ainsi tous ceux qui croient en Lui de leurs péchés et condamnation.
2. La deuxième couverture du Tabernacle était faite de poils de chèvres. Cela nous montre que le Messie à venir allait justifier l’humanité en la délivrant de ses péchés et de la condamnation de ces péchés.
3. La troisième couverture du Tabernacle était faite de peaux de béliers teinte en rouge. Cela manifeste le fait que le Messie viendrait sur cette terre, prendrait les péchés du monde en étant baptisé, serait crucifié, et deviendrait ainsi l’offrande sacrificielle pour le péché de Son peuple.
4. La quatrième couverture du Tabernacle était faite de peau de dauphins. La peau de dauphin nous montre un portrait de Jésus Christ qui s’abaissa Lui-même au niveau des êtres humains pour nous sauver des péchés du monde.
Le lieu saint
Le Saint des saints
LE TABERNACLE : Un portrait détaillé de Jésus Christ (II)
Smashwords Edition
Droit d’auteur 2005 par The New Life Mission
Tous droits réservés.
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Citations tirées de la Bible Second Nouvelle Edition de Genève 1979
Remerciement
Ce livre est le premier d’une série de deux volumes sur le Tabernacle, qui suit ma précédente publication d’une série de deux volumes aussi sur l’Apocalypse. Inutile de dire que c’est seulement par la grâce de Dieu que ce livre voit le jour. Plus j’écris, plus je réalise au plus profond de mon cœur combien l’évangile de l’eau et de l’Esprit qui nous a été donné par le Seigneur est réellement biblique, combien cet évangile est précieux, si bien que je suis énormément reconnaissant d’avoir reçu la rémission de mes péchés en croyant à cet évangile de l’eau et de l’Esprit.
Les mots me manquent pour exprimer ma profonde gratitude pour toute l’équipe de direction et les co-ouvriers de la Mission de la Nouvelle Vie, qui ont travailler sans se fatiguer ensemble dans la foi pour sortir ce livre, et qui ont uni leurs cœurs pour servir l’évangile. Je suis sûr que leurs travaux précieux et durs vont produire d’excellents fruits dans le monde entier. C’est par le service dévoué de ces âmes fidèles que ce livre a pu voir le jour, et c’est par leur service que je peux suivre la Grande Commission de notre Seigneur pour répandre l’évangile jusqu’aux extrémités de la terre. Et je voudrais aussi adresser mes sincères remerciements à M. Youngwon Cho qui nous assiste diligemment pour la traduction de ce livre.
Je donne toute gloire et reconnaissance à Dieu pour nous avoir tous sauvés, et de nous permettre à nous co-ouvriers et à Son Eglise de servir les œuvres du Seigneur.
PAUL C. JONG
Table des Matières
1. Nous ne sommes pas de ceux qui vont à la perdition à cause de nos péchés (Jean 13:1-11)
2. Le voile et les colonnes du Lieu Saint (Exode 26:31-37)
3. Ceux qui peuvent entrer dans le Saint des saints (Exode 26:31-33)
4. Le voile qui fut déchiré (Matthieu 27:50-53)
5. Deux bases d’argent et deux tenons pour chaque planche du Tabernacle (Exode 26:15-37)
6. Les mystères spirituals cachés dans l’Arche du Témoignage (Exode 25:10-22)
7. Les offrandes pour la rémission du péché données sur le propitiatoire (Exode 25:10-22)
8. La table des pains (Exode 37:10-16)
9. Le chandelier d’or (Exode 25:31-40)
10. L’autel des parfums (Exode 30:1-10)
11. Le Souverain Sacrificateur qui donnait l’offrande du Jour de l’Expiation (Levitique 16:1-34)
12. Les quatre mystères cachés dans les couvertures du Tabernacle (Exode 26:1-14)
14. Gospel Songs : Before Creation God Planned Salvation
Avant propos
Nous devons aussi bâtir le sanctuaire dans nos coeurs
C’est parce que ceux qui ne connaissent pas encore et ne croient pas en l’évangile de l’eau et de l’Esprit ont besoin de cette vérité que je cherche à attester la vérité de l’eau et de l’Esprit révélée dans les Ancien et Nouveau Testaments. Alors que je rends témoignage au Tabernacle, il peut sembler que je ne parle que de principes basiques, mais mon désir est de leur prêcher la Parole de l’eau et de l’Esprit qui a résolu les péchés de leurs cœurs, car c’est alors seulement que ceux qui sont ignorants de l’évangile de l’eau et de l’Esprit en viendront à le comprendre et appartenir à Dieu.
Nous voyons à partir du passage principal que Dieu appela Moïse et lui dit de Lui bâtir un sanctuaire où il demeurerait. Le lieu de demeure de Dieu est appelé le Sanctuaire. Dans la porte et les couvertures de ce Sanctuaire, le mystère du salut de Jésus Christ était caché. Dans ce passage, où Dieu commanda au peuple d’Israël de bâtir ce Sanctuaire, je croire que Dieu nous dit aussi de bâtir dans nos cœurs un Sanctuaire où Il peut demeurer.
Que devons-nous faire pour notre part si nous voulons que le Dieu saint demeure avec nous? Nous devons d’abord, bien sûr, savoir comment Dieu a effacé tous nos péchés au travers de la Parole de l’évangile de l’eau et de l’Esprit. Et nous devons y croire. Pour ce faire, nous devons d’abord nous voir fondamentalement nous même. Depuis notre naissance, nous n’avions d’autre choix que de naître pécheurs. Comment, donc, l’Esprit du Saint Seigneur peut-il régner dans le cœur de gens comme nous? Pour que l’Esprit du Seigneur demeure dans les cœurs des pécheurs, ils doivent avoir la foi qui croit en l’évangile de la claire vérité. En d’autres termes, le Saint Esprit demeure en nous seulement quand nous avons effacé nos péchés en connaissant et croyant en l’évangile de l’eau et de l’Esprit. Le fait que le Dieu Saint peut régner dans nos cœurs est rendu possible en croyant en la vérité éternelle de l’eau et de l’Esprit. Cette vérité, selon laquelle le Saint Esprit demeure dans les cœurs de ceux qui ont reçu la rémission des péchés, est accomplie par la volonté de Dieu.
Le Sanctuaire où Dieu veut demeurer
Cependant, beaucoup de gens qui n’ont pas encore reçu la rémission du péché sont ignorants de cette vérité. Ils ne savent pas combien Dieu veut demeurer dans leur cœur. Pourquoi pensez vous que Dieu ait commandé à Moïse de bâtir le Tabernacle? Il l’a fait parce qu’Il voulait demeurer dans nos cœurs. Le problème c’est que beaucoup de gens, dans leur ignorance de cette vérité (l’évangile de l’eau et de l’Esprit), dépensent d’énormes sommes d’argent pour bâtir des bâtiments d’église colossaux et extravagants et se trompent en croyant que ce sont les Temples où Dieu demeure.
De telles personnes sont désireuses d’offrir tout l’argent qu’ils ont eu tout au long de leur vie à Dieu, car ils pensent faussement que leurs églises peuvent devenir le Temple du Dieu Saint seulement s’ils construisent des bâtiments luxueux et énormes. Mais Dieu sera t il réjoui si nous construisons une énorme et belle église et la Lui offrons? Nous bénira t Il vraiment si nous le faisons? Cette église deviendrait elle alors le Sanctuaire où Dieu demeure? Ce n’est pas vrai du tout. C’est seulement un produit de la foi ignorante et de pensées de ceux qui ne connaissent pas la vérité de l’évangile de l’eau et de l’Esprit et qui sont tombés dans une grande désillusion.
Le Sanctuaire où Dieu veut demeurer n’est pas un grand bâtiment d’église, mais c’est nos cœurs qui ont été lavés du péché. Dieu veut demeurer dans les cœurs des justes qui ont reçu la rémission du péché et sont devenus saints. Pour rendre cela possible, alors, devons nous faire des prières de repentance et être sanctifiés? Non, ce n’est pas le cas. Même si beaucoup des Chrétiens d’aujourd’hui croient encore ainsi. N’est ce pas immensément malheureux et triste?
Dieu dit: «Ils me feront un sanctuaire, et j’habiterai au milieu d’eux. Vous ferez le tabernacle et tous ses ustensiles d’après le modèle que je vais te montrer» (Exode 25:8-9). Comme Dieu l’a dit, Il a effacé les péchés de ceux qui croient en l’évangile de l’eau et de l’Esprit et les a bénis comme ceux en qui Son Esprit peut demeurer. Ils sont ceux dont Dieu fait Ses ouvriers. Dieu nous a montré à nous Ses ouvriers le modèle du Temple, et Il nous a dit de bâtir le Sanctuaire selon ce modèle, pour ce qu’Il nous a montré. Par là, Dieu nous dit de recevoir la rémission du péché par l’évangile de l’eau et de l’Esprit, le mystère du Tabernacle.
Pour bâtir le Tabernacle au travers de Moïse, Dieu commanda au peuple d’Israël de Lui amener des offrandes. Comme écrit en Exode 25:3-7: «Voici ce que vous recevrez d’eux en offrandes: de l’or, de l’argent et de l’airain; des étoffes teintes en bleu, en pourpre, en cramoisi, du fin lin et du poil de chèvre; des peaux de béliers teintes en rouge et des peaux de dauphins; du bois d’acacia; de l’huile pour le chandelier, des aromates pour l’huile d’onction et pour le parfum odoriférant; des pierres d’onyx et d’autres pierres pour la garniture de l’éphod et du pectoral.» En acceptant ces offrandes, Moïse bâtit le Sanctuaire de Dieu avec ces matériaux avec les ouvriers qui reçurent la sagesse de Dieu.
Comme Dieu avait commandé à Moïse de bâtir le Tabernacle dans l’Ancien Testament, dans le Nouveau Testament, Dieu veut que nous bâtissions aussi un Sanctuaire dans chacun de nos cœurs pour qu’Il puisse demeurer en nous. Les matériaux de la foi avec lesquels nous pouvons bâtir ce Sanctuaire dans nos cœurs sont la Parole de l’évangile de l’eau et de l’Esprit. Avec les matériaux de cet évangile de l’eau et de l’Esprit, nous devons effacer tous nos péchés et être purifiés. En nous disant de Lui bâtir un Sanctuaire, Dieu nous dit de vider nos cœurs et croire en l’évangile de l’eau et de l’Esprit. Nous devons entièrement purifier nos cœurs en croyant en l’évangile de l’eau et de l’Esprit.
Cela soulève alors la question du genre de foi que nous devons avoir pour que Dieu demeure dans le cœur des pécheurs. La réponse est simple et claire. Pour que le Dieu Saint demeure dans les cœurs des pécheurs, ils doivent d’abord savoir ce que la Parole de l’évangile de l’eau et de l’Esprit leur dit, et ensuite ils doivent y croire. C’est seulement quand ils croient en l’évangile de l’eau et de l’Esprit que leurs cœurs peuvent être purifiés et recevoir la rémission du péché, et alors seulement le Seigneur Saint peut demeurer comme le Saint Esprit dans le cœur de telles personnes qui ont reçu la rémission du péché. Et quand les justes qui ont reçu la rémission du péché mettent leur entêtement de côté et décident de croire en l’évangile de l’eau et de l’Esprit, qui est la providence de Dieu, Dieu en vient à demeurer dans leurs cœurs.
C’est pour cela que 1 Corinthiens 3:16-17 déclare: «Ne savez vous pas que vous êtes le temple de Dieu, et que l’Esprit de Dieu habite en vous? Si quelqu’un détruit le temple de Dieu, Dieu le détruira; car le temple de Dieu est saint, et c’est ce que vous êtes». Dieu est saint et sans aucun péché. Il ne peut habiter dans un cœur pécheur. C’est pourquoi Il ne peut venir dans nos cœurs que lorsque nous sommes parfaitement purifiés par la Parole de l’évangile de l’eau et de l’Esprit. La Bible dit clairement que seuls ceux qui ont reçu la rémission du péché peuvent recevoir le don du Saint Esprit (Actes 2:38).
La Parole de vérité est une grande bénédiction pour ceux d’entre nous qui sommes nés de nouveau, mais pour ceux qui n’ont pas encore reçu la rémission du péché, c’est extrêmement difficile de comprendre. «Comment le Dieu Saint peut il demeurer dans des cœurs humains?» Pour les théologiens et ministères qui ne sont pas nés de nouveau, une telle question ne peut jamais être résolue. Si nous posons cette question aux gens d’aujourd’hui qui doivent encore naître de nouveau et leur demandons une réponse exacte, bien qu’ils soient des ministères, des diacres ou des anciens, une réponse satisfaisante aurait du mal à venir. Bien sûr, ceux qui connaissent et croient en la vérité de l’eau et de l’Esprit ont la réponse à une question si facile.
Alors, que devons nous faire maintenant? En réalité, le Sanctuaire qui permet à Dieu de demeurer dans nos cœurs est bâti quand nous croyons en l’évangile de l’eau et de l’Esprit dans nos cœurs. Il n’y a pas d’autre moyen de bâtir le Sanctuaire que celui ci. Nos cœurs peuvent devenir un Sanctuaire pur où Dieu peut demeurer seulement si nous croyons en l’évangile de l’eau et de l’Esprit, lavant ainsi les péchés de nos cœurs et nous tenant devant Dieu.
Quand nous effaçons tous les péchés de nos cœurs en croyant en l’évangile de l’eau et de l’Esprit, Dieu vient y demeurer. C’est en croyant en l’évangile de l’eau et de l’Esprit que vous pouvez bâtir le saint Temple dans vos cœurs. Il se pourrait bien que jusqu’alors, au moins quelques uns d’entre vous aient probablement fait des prières de repentance pour purifier leur cœur, essayant de bâtir le Temple par eux même. Mais il est maintenant temps pour vous d’abandonner cette foi fausse et d’être transformé par le renouvellement de votre intelligence en croyant en cet évangile de l’eau et de l’Esprit.
L’évangile de l’eau et de l’Esprit est la vraie substance du système sacrificiel de l’Ancien Testament
Dans l’Ancien Testament, l’évangile de l’eau et de l’Esprit est révélé comme le système sacrificiel du Tabernacle. La vérité qui ne doit pas être écartée du système sacrificiel de l’Ancien Testament est qu’il faut qu’il y ait des offrandes de sacrifice sans défaut, des prêtres, l’imposition des mains, et le sang versé. Les pécheurs amenaient l’animal sacrificiel consacré par Dieu, transféraient leurs péchés dessus en posant leurs mains sur sa tête, et faisaient couler son sang pour le donner aux prêtres. Les prêtres donnaient alors les offrandes à Dieu eux mêmes, découpant l’offrande en morceaux et plaçant son sang sur les cornes de l’autel des offrandes consumées.
Le Jour du Pardon, le Souverain Sacrificateur devait aussi donner une offrande pour le péché pour lui et sa maison avant de donner l’offrande pour le peuple d’Israël. Parce que Dieu détermina que le Souverain Sacrificateur soit d’abord remis de ses péchés et des péchés de sa maison avant de donner l’offrande pour son peuple, il faisait toutes ces choses exactement comme établi par Dieu. Il amenait ensuite deux chèvres comme offrande sacrificielle, les prenait, transférait les péchés du peuple d’Israël sur la première chèvre en mettant ses mains sur sa tête. En tuant la chèvre, il amenait ensuite son sang dans le Sanctuaire pour le répandre, et Lui donnait l’offrande sacrificielle.
Ensuite il donnait l’autre chèvre comme offrande pour le péché de tout son peuple. Il devait poser ses mains sur la tête de la chèvre vivante, et confesser sur elle toutes les iniquités des enfants d’Israël, et toutes leurs transgressions, concernant tous leurs péchés, les mettant sur la tête de la chèvre, et l’envoyait ensuite dans le désert avec un homme (Lévitique 16:20-21). Ici, nous devrions accorder une attention particulière à l’action très importante du Souverain Sacrificateur – c’est à dire qu’il imposait les mains à la tête de la chèvre vivante. Quelle est la conséquence de cette action? La Bible déclare que par cette action, tous les péchés des Israélites étaient mis sur l’animal sacrificiel. Le système sacrificiel de l’Ancien Testament établi par Dieu était manifesté comme l’évangile de l’eau et de l’Esprit dans le Nouveau Testament.
Nous devons satisfaire le désir de Dieu par notre foi
Ce que Dieu voulait faire pour le peuple d’Israël était de les délivrer de l’Egypte et les conduire dans le pays de Canaan après avoir vécu dans le désert. Dieu voulait demeurer parmi Son peuple et être adoré par lui. C’était pour devenir leur Dieu et faire d’eux Son peuple qu’Il les avait délivrés de l’Egypte. Comme cela, la providence de Dieu pour vous et moi est si claire et définie. Il veut délivrer chacun de nous de l’esclavage du péché et faire de nous Son peuple. Beaucoup de gens sont encore complètement inconscients de cela et perdent leur temps en vain, une situation vraiment triste.
Le système sacrificiel montré dans Lévitique parle exactement des ministères de Jésus qui nous a sauvé en étant né sur cette terre, en étant baptisé, en mourant sur la Croix, et en ressuscitant des morts. C’est la vérité qui nous a permis d’effacer nos péchés et de nous tenir devant Dieu par la foi. C’est seulement quand nous devenons sans péché et servons Dieu que nous pouvons vivre ce monde par la foi et répandre l’évangile à toutes les âmes alors que nous marchons avec Dieu. Quand la façon de recevoir la rémission du péché est si claire, nous ne pouvons qu’avoir pitié de ceux qui sont encore en train de marcher dans leur ignorance de cette vérité.
Pour que Dieu demeure dans le cœur des pécheurs, ils doivent d’abord bâtir la maison sainte de la foi où Dieu peut demeurer. Comment, alors, peuvent ils bâtir cette maison? Avec de la paille ou du bois? Avec des briques? Mais Dieu ne veut pas demeurer dans de tels lieux construits physiquement, parce qu’Il est Esprit. Pour participer à l’œuvre de Dieu et bâtir une maison pour Lui, nous devons la bâtir avec les matériaux qu’Il nous a spécifiés.
Dans l’Ancien Testament, Dieu commanda au peuple d’Israël de bâtir le Temple avec ce qu’Il leur avait dit – c’est à dire avec de l’or, de l’argent, du bronze, du fil bleu, pourpre et cramoisi, du fin lin retors, du poil de chèvre, des peaux de bélier teintes en rouge, des peaux de dauphin, et du bois d’acacia. Ainsi, c’est avec la Parole de l’évangile de l’eau et de l’Esprit , les matériaux de la foi établis par Dieu, que nous devons aussi bâtir la sainte maison de la foi dans nos cœurs. Cette maison doit être bâtie dans nos cœurs. Nous ne devons pas bâtir cette maison de cœur où Dieu peut demeurer en nous basant sur nos propres pensées et opinions.
Si nous voulons bâtir la maison de foi où Dieu demeure, nous devons croire en l’évangile de l’eau et de l’Esprit planifié et décidé par Dieu avant même la fondation du monde pour effacer nos péchés. Si nous bâtissons les colonnes de la cour du Tabernacle avec de la boue, Dieu ne viendra pas demeurer dans nos cœurs. Pour devenir le Temple où Dieu demeure, nous devons changer notre foi en ce qu’Il veut, de sorte que nous puissions, en connaissant et croyant en Son évangile, recevoir la rémission du péché, Lui plaire, et être aimés par Lui en vivant nos vies de foi. Pour ce faire, nous devons ouvrir notre intelligence, et notre foi doit aussi suivre l’évangile de l’eau et de l’Esprit. Conduits par ceux qui connaissent le modèle montré par Dieu, et qui croient et le suivent comme il est, nous devons croire en l’évangile de vérité établi par Dieu.
Ainsi, pour que vous et moi ayons la demeure de notre Seigneur en nos cœurs, nous devons infailliblement croire en le baptême que le Fils de Dieu reçut et en Son sang. Nous devons croire exactement ainsi comment Il nous a sauvés – c’est à dire que le Fils de Dieu vint sur cette terre, fut baptisé, mourut sur la Croix, et ressuscita des morts. En croyant en cette vérité, nous devons effacer tous les péchés de nos cœurs. Nous devons comprendre et croire ainsi, car c’est alors seulement que Dieu peut demeurer dans le cœur de ceux qui croient. Pour que nous soyons délivrés de nos péchés, il n’y a pas d’autre moyen que de croire en l’évangile de l’eau et de l’Esprit.
Jésus est la porte de notre salut
Jésus dit, «Je suis le chemin, la vérité, et la vie» (Jean 14:6). Si nous voulons recevoir la rémission du péché de Dieu, nous devons absolument croire que Jésus est le Fils de Dieu. Nous devons croire dans nos cœurs que Jésus Christ prit tous nos péchés sur Son corps, fut condamné pour eux, et nous a ainsi sauvés par Son baptême et Son sang à la Croix. Nous ne pouvons remercier Dieu assez pour ce salut. Si nous ne croyons pas ainsi, notre foi est vaine, peu importe quel ait été notre dévouement.
Nous ne pouvons recevoir la rémission du péché par rien d’autre que la vérité de l’évangile de l’eau et de l’Esprit. L’apôtre Paul dit que quand le dernier jour viendra, Dieu testera nos œuvres par le vrai évangile pour voir comment nous avons cru en Lui. Paul dit que si nos œuvres sont brûlées et disparaissent, alors ces œuvres de foi sont vaines (1 Corinthiens 3:11-15). Nous ne pouvons manquer de venir devant Dieu en croyant en l’évangile de l’eau et de l’Esprit, la Parole de réelle vérité.
Quand Dieu teste notre foi au dernier jour, toutes les œuvres que nous avons bâties avec notre vie de foi charnelle sera consumée par le feu. La conséquence serait la même si nous bâtissons le Temple avec de la paille, des pierres, des briques ou du bois. Avec quoi, alors, devons nous bâtir la Maison de Dieu? C’est exactement avec ce que Dieu nous a dit – c’est à dire, du bois d’acacia, de l’argent, de l’or, du bronze, du fil bleu, pourpre et cramoisi, du fin lin retors, des pierres précieuses, et ainsi de suite – que nous devons bâtir le Temple.
Cela nous montre que nous devons croire en l’évangile de l’eau et de l’Esprit, en ce que notre Seigneur est venu sur terre et nous a sauvés, et donc recevoir la rémission du péché. Quand Jésus dit qu’Il est le chemin, la vérité, et la vérité, Il veut dire qu’Il a effacé nos péchés par l’évangile de l’eau et de l’Esprit, la réelle vérité. Il est aussi la porte des Cieux. Comme la porte de la cour du Tabernacle était tissée de fil bleu, pourpre et cramoisi et de fin lin retors, Jésus le Roi des rois vint sur cette terre dans la chair d’un homme, fut baptisé pour porter tous les péchés du monde, versa Son sang à mort pour les expier, et a ainsi ouvert la voie vers les Cieux pour nous. En croyant en ce Seigneur, nous sommes devenus le peuple de Dieu qui a reçu une nouvelle vie par la foi, ceux qui ont reçu la vie éternelle. Mais les pécheurs ne connaissent pas cette vérité, donc ils continuent encore à bâtir la maison de leur foi avec de la paille qui, à la fin, sera consumée.
Les vrais ouvriers de Dieu bâtissent le Temple selon le modèle que Dieu leur a montré
C’est pour cela que mon cœur a senti le besoin de montrer la vérité du Tabernacle aux chrétiens. Le premier volume de ma série sur le Tabernacle était orienté vers le peuple Juif. Maintenant, c’est aux Gentils que je prêche l’évangile de l’eau et de l’Esprit manifesté dans le Tabernacle que Dieu a établi. Quelques discussions additionnelles expliqueraient bien l’évangile de l’eau et de l’Esprit manifesté dans le Tabernacle.
Si nous expliquons la vérité manifestée dans le Tabernacle, nous aurons fait tout ce qu’il faut pour chacun. S’ils ne croient toujours pas, alors il n’y a plus rien à faire, mais qu’ils croient ou non, les ouvriers de Dieu continueront de répandre l’évangile de l’eau et de l’Esprit de par le monde entier. Quand nous accomplissons cette œuvre, il deviendra possible à beaucoup de chrétiens qui ne sont pas nés de nouveau d’être sauvés de tous leurs péchés. Vous et moi avons toujours le devoir de dire la vérité de l’eau et de l’Esprit. C’est pour cela que nous travaillons dur à répandre l’évangile.
Si nous nous lassons de cette œuvre et manquons de répandre l’évangile, ceux qui ne croient qu’en le sang de Jésus seront punis par l’enfer, et Dieu nous imputera leurs péchés (Ezéchiel 33:6, 1 Corinthiens 9:16). Plaçant Sa confiance en nous, Dieu nous a confié ce précieux évangile. Si nous devenons des ouvriers faibles et paresseux, et qu’en conséquence les gens ne peuvent no entendre ni voir l’évangile de l’eau et de l’Esprit, alors nous serons responsables. Dieu nous rejettera disant: «Pourquoi n’avez pas répandu Mon évangile?» C’est pour cela que nous continuons de travailler à amener l’évangile de l’eau et de l’Esprit aux gens. Quand nous faisons tout ce que nous sommes supposés faire, alors nous ne sommes plus responsable du destin des incroyants qui sont jetés en enfer. Ce sera leur propre faute, car ils n’auront pas cru même en ayant connu la vérité.
Ce que nous devons faire c’est prêcher l’évangile de l’eau et de l’Esprit dans le monde entier. Ce n’est pas seulement ce que je dois faire, mais c’est ce que vous aussi devez faire ensemble. Si les gens ne croient pas bien qu’on leur ait prêché l’évangile de l’eau et de l’Esprit, ce n’est pas de notre ressort, et Dieu ne nous le reprochera pas non plus.
Déjà, beaucoup de gens nous demandent de leur donner l’évidence de cette vérité de Sa Parole, demandant: «l’Evangile de l’eau et de l’Esprit est il aussi prouvé dans le Tabernacle?» Si nous leur rendons témoignage de ce que Dieu dit dans le Tabernacle aussi, ils n’auront rien de plus à dire devant cette évidence, et nos cœurs seront soulagés et joyeux, car nous aurons vraiment fait ce que nous sommes supposés faire. Nous pouvons seulement espérer que chacun d’eux croira et naîtra de nouveau, afin que leur cœur soit purifié et qu’ils deviennent le Temple où Dieu demeure.
Alors que nous ne pouvons être responsables du fait qu’ils croient ou non en l’évangile de l’eau et de l’Esprit, nous devons toujours accomplir notre devoir de répandre l’évangile, qui est notre seule responsabilité. C’est pour accomplir ce devoir que nous prêchons l’évangile de l’eau et de l’Esprit. Ce n’est pas une tâche facile. Pour faire un seul livre, cela demande du dévouement, de la foi, et de la patience qui persévère pendant une souffrance longue et profonde, comme une mère souffre de la naissance.
Le fait est que c’est pour que le Seigneur demeure dans nos cœurs que, dans l’Ancien Testament, Il effaça les péchés du peuple d’Israël par les sacrifices, l’imposition des mains, et le sang sous le système sacrificiel, et, dans le Nouveau Testament, Jésus vint sur cette terre, fut baptisé par Jean, porta les péchés du monde, fut crucifié, versa Son sang et mourut à la Croix, ressuscita des morts, et est ainsi devenu notre parfait Sauveur. C’est en croyant en ce Jésus de tout cœur que nous pouvons recevoir la rémission du péché et faire de notre cœur la demeure du Dieu saint. Il n’y a pas d’autre vérité en dehors de l’évangile de l’eau et de l’Esprit.
L’Evangile de l’eau et de l’Esprit qui a été semé de par le monde va bientôt porter du fruit abondant
C’est mon plus sincère espoir d’accomplir cela devant le Seigneur, qui reviendra bientôt sur terre. J’attends que le Seigneur vienne vite et nous enlève. Nous attendons tous le jour du retour du Seigneur qui nous donnera la vie éternelle, comme Lui même est ressuscité des morts. Si nous nous endormons avant que le Seigneur revienne, Il nous réveillera, nous couvrira de corps spirituels, et nous amènera au Royaume des Cieux. Nous attendons ce jour, le jour où le Seigneur nous enlèvera, nous mettra dans le Royaume Millénaire préparé pour nous, nous fera régner mille ans, puis nous permettra de vivre dans le Royaume éternel de Dieu aux Cieux. N’est ce pas? C’est pour cela que j’espère que l’évangile soit répandu de par le monde entier.
L’évangile de l’eau et de l’Esprit commença à être prêché dans l’Eglise Primitive. Si cet évangile avait maintenu son rythme et continué d’être prêché depuis 2000 ans jusqu’à maintenant, la fin de monde serait déjà arrivée. Mais avec la fin de l’Eglise Primitive, l’évangile de l’eau et de l’Esprit a été interrompu et endormi. Et comme c’est seulement maintenant que l’évangile a été ressuscité et est prêché de par le monde, son histoire est assez courte. Comme Dieu dit qu’il amènera la pluie de la première et de l’arrière saison du Saint Esprit, quiconque entendra maintenant l’évangile de l’eau et de l’Esprit que nous répandons, et recevra la rémission du péché et la vie éternelle en conséquence.
En ce temps où la destination finale de l’humanité approche, nous devrions considérer comme un honneur le fait que Dieu répandre l’évangile par nous, et nous devrions Le remercier pour le fait que nous avons part à cette œuvre merveilleuse de répandre l’évangile et vivre à son service.
Originellement, notre existence était telle que nous méritions d’être jetés dans l’étang de feu. Nés comme descendants d’Adam, notre destin commun d’êtres humains ne pouvait être que d’aller en enfer. Mais par Son Fils, Dieu a effacé nos péchés et nous a délivrés de la condamnation – n’est ce pas reconnaissable et crédible? Vous devriez réaliser quelle chance nous avons, car pendant que les gens dans ce monde sont ballottés par les eaux pollués du monde et amenés vers la mer de la mort, nous sommes délivrés. Nous pouvons remercier Dieu par notre foi de nous avoir sauvés vous et moi, qui étions liés à l’enfer, de nos péchés.
La mission que nous remplissons finira bientôt. Vu les œuvres que nous avons déjà faites, notre mission de répandre l’évangile atteint son apogée, et alors qu’elle avance, de plus en plus de gens dans de plus en plus de pays recevront la rémission du péché. C’est mon espoir que nous suivions tous la volonté de Dieu et répandions l’évangile, et que le Seigneur revienne. Je sais bien que le jour où nous jouirons de la gloire de Dieu n’est pas loin. Il vient bientôt. Quand nous finirons de prêcher l’évangile de par le monde entier et que Dieu nous appellera, nous entrerons joyeux dans le Royaume, pleins de Son amour et y vivrons pour toujours.
C’est maintenant le temps de conduire les âmes du monde à l’évangile de l’eau et de l’Esprit, afin qu’elles aussi puissent adorer Dieu le Père en Esprit et en vérité (Jean 4:23). Ce que nous devons tous faire maintenant est d’accomplir fidèlement, par notre foi en le Seigneur, notre devoir de bâtir le Sanctuaire de la foi selon le modèle de Dieu que notre Seigneur nous a confié, – en croyant, en bref, que nous porterons plus de fruits que ce pour quoi nous avons travaillé. Je donne ma reconnaissance à Dieu qui nous a délivrés du péché.
SERMON 1
Nous ne sommes pas de
ceux qui vont à la perdition
à cause de nos péchés
< Jean 13:1-11 >
«Avant la fête de Pâque, Jésus, sachant que son heure était venue de passer de ce monde au Père, et ayant aimé les siens qui étaient dans le monde, mit le comble à son amour pour eux. Pendant le souper, lorsque le diable avait déjà inspiré au cœur de Judas Iscariot, fils de Simon, le dessein de le livrer, Jésus, qui savait que le Père avait remis toutes choses entre ses mains, qu’il était venu de Dieu, et qu’il s’en allait à Dieu, se leva de table, ôta ses vêtements, et prit un linge, dont il se ceignit. Ensuite il versa de l’eau dans un bassin, et il se mit à laver les pieds des disciples, et à les essuyer avec le linge dont il était ceint. Il vint donc à Simon Pierre; et Pierre lui dit: Toi, Seigneur, tu me laves les pieds! Jésus lui répondit: Ce que je fais, tu ne le comprends pas maintenant, mais tu le comprendras bientôt. Pierre lui dit: Non, jamais tu ne me laveras les pieds. Jésus lui répondit: Si je ne te lave, tu n’auras point de part avec moi. Simon Pierre lui dit: Seigneur, non seulement les pieds, mais encore les mains et la tête. Jésus lui dit: Celui qui est lavé n’a besoin que de se laver les pieds pour être entièrement pur; et vous êtes purs, mais non pas tous. Car il connaissait celui qui le livrait; c’est pourquoi il dit: Vous n’êtes pas tous purs.»
Toute la Parole de la Bible est un mystère pour les faux enseignants qui ne sont pas encore nés de nouveau. Ils essaient donc d’interpréter la Parole de Dieu à leur propre manière avec des pensées humaines. Cependant, ils ne sont eux même pas convaincus de ce qu’ils enseignent. En conséquence, même parmi ceux qui croient en Jésus, il n’y en a pas beaucoup qui ont la conviction de leur salut.
Pourquoi en est il ainsi? C’est parce qu’ils disent qu’ils croient en Jésus même s’ils ne connaissent pas clairement l’évangile de l’eau et de l’Esprit. De tels Chrétiens pensent qu’ils ne seront pas détruits parce qu’ils croient en Jésus. Mais ils doivent réaliser que d’un point de vue biblique, c’est un fait accompli qu’ils seront détruits à moins qu’ils ne soient nés d’eau et d’Esprit.
C’est aussi une croyance générale de penser que bien qu’ils ne connaissent pas la vérité, parce qu’ils croient en Jésus aveuglement, des gens ne seront au moins pas détruits. Cependant, comme ils ne comprennent pas la Parole écrite correctement, ils ne peuvent réaliser par la Parole qu’ils sont vraiment dans l’erreur, ni qu’ils n’ont pas été sauvés comme il se doit.
Ainsi, si des gens interprètent la Parole de la Bible littéralement et s’y prennent avec leurs propres doctrines basées sur leur propres pensées, alors ces gens, même s’ils ont cru en Jésus, ne peuvent recevoir la rémission du péché et finiront finalement en enfer à cause de leurs péchés. Ainsi, la Bible n’est pas quelque chose à déchiffrer à notre propre guise, mais nous devons nous attendre à Dieu pour nous donner la compréhension au travers de Ses saints nés de nouveau avec la Parole de la vérité. Nous devons aussi réaliser que toute la Parole de Dieu est expliquée dans l’évangile de l’eau et de l’Esprit.
Jésus dit: «Si quelqu’un ne naît d’eau et d’Esprit, il ne peut voir le royaume de Dieu» (Jean 3:5). Ceux qui connaissent et croient ce passage correctement peuvent effectivement être délivrés de tous les péchés et entrer dans le Royaume des Cieux. Jésus dit que seuls ceux dont les cœurs ont été purifiés du péché en croyant en l’évangile de l’eau et de l’Esprit peuvent entrer aux Cieux. Mais si les gens croient sans comprendre l’évangile de l’eau et de l’Esprit donné par le Seigneur – c’est à dire la vérité manifestée dans le fil bleu, pourpre et cramoisi et le fin lin retors du Tabernacle – ils seront alors détruits à cause de leurs péchés.
Ne serait il pas consternant que nous soyons détruits pour nos péchés alors que nous avons cru en Jésus? Cela m’attriste profondément de penser que bien qu’il y ait tant de gens dans ce monde qui croient en Jésus comme leur Sauveur, beaucoup d’entrer eux ne peuvent répondre avec confiance quand on leur demande s’ils sont vraiment convaincus qu’ils ont été sauvés de tous péchés. Ce n’est pas une erreur de dire que tous les pécheurs, indépendamment du fait qu’ils professent croire en Jésus ou non, doivent être détruits à cause de leurs péchés. Combien de gens seraient réellement détruits tout en croyant en Jésus?
Matthieu 7 nous dit que bien que beaucoup de ceux qui croient en le Seigneur disent à Jésus qu’ils ont prophétisé, chassé des démons, et fait beaucoup de miracles en Son nom, ils seront quand même rejetés par Lui. Jésus a dit qu’Il dirait à de telles personnes: «Je ne vous ai jamais, retirez-vous de moi, vous qui commettez l’iniquité» (Matthieu 7:23). Notre Seigneur dit que ce ne sont pas tous ceux qui invoquent Son nom qui entreront aux Cieux. Ainsi, le Seigneur rejettera ceux qui ont mal compris l’évangile de l’eau et de l’Esprit.
Beaucoup de gens ne réalisent même pas encore qu’ils ont mal compris et mal cru en Jésus, une situation qui attriste notre Seigneur. Il y a trop de gens qui, inconscients du fait que le Seigneur les rejette réellement à cause de leur foi fausse, tendent à leur propre destruction.
C’est pour cela que nos cœurs se lamentent pour les Chrétiens de nom d’aujourd’hui. Ils croient en Jésus seulement vaguement, incapables d’atteindre une définition claire et biblique de ce qu’est le véritable évangile de l’eau et de l’Esprit. C’est pour cela que c’est une tâche si importante et urgente pour nous de prêcher l’évangile de l’eau et de l’Esprit à chacun d’eux.
Il est d’une importance critique que nous connaissions et croyions en la vérité de l’évangile de l’eau et de l’Esprit. Comment, alors, pouvons nous connaître la vérité de l’évangile de l’eau et de l’Esprit? En entendant, bien sûr, les enseignements sur l’évangile de l’Esprit contenus dans la Parole de Dieu. Nous devons réellement connaître et croire en l’évangile de vérité et être appelés par Dieu Ses saints. C’est en faisant cela que nous pouvons entrer dans le Royaume de Dieu par la foi, recevoir la rémission des péchés par la foi, et devenir Ses propres enfants par la foi.
C’est pour cela que le Christianisme met l’accent sur le salut par la foi. Les religions du monde valorisent les actes de quelqu’un. Mais la vraie vérité nous dit que le salut est le don de Dieu, non d’œuvres humaines, de peur que quelqu’un ne se vante (Ephésiens 2:8-9). Le vrai Christianisme met en valeur le moyen d’être sauvé du péché et d’entrer aux Cieux en connaissant et croyant seulement en l’évangile de l’eau et de l’Esprit.
Le passage principal d’aujourd’hui, en Jean 13, parle aussi de l’évangile de l’eau et de l’Esprit. Sachant que le temps était venu pour Lui de mourir à la Croix, Jésus lava les pieds de Ses disciples. C’était juste avant la Fête de la Pâque. La Fête de la Pâque est d’une grande importance pour les Juifs. Comme c’était le jour où le peuple d’Israël échappa d’Egypte et fut sauvé de son esclavage, c’était devenu un grand jour férié pour les Juifs. Ainsi, le peuple d’Israël rappelait la Fête de la Pâque de l’Ancien Testament et garda en souvenir d’accomplir les rituels de la Pâque ensemble.
Pendant le souper, Jésus rassembla Ses disciples et leur dit quelque chose d’une grande signification. En lavant les pieds de Ses disciples avant qu’Il ne meure Lui même sur la Croix, Il voulait leur enseigner la vérité qui a lavé leurs péchés actuels. Par l’arrivée de la Fête de Pâque, Jésus sut qu’Il serait capturé comme l’Agneau de Pâque, serait crucifié, mourrait, et ressusciterait des morts. Ainsi, Jésus voulut enseigner à Ses disciples que comme l’Agneau de sacrifice, Il avait lavé même leurs péchés actuels. Autrement dit, Il lava les pieds des disciples pour leur donner un enseignement très important avant de mourir sur la Croix.
La raison pour laquelle le Seigneur lava les pieds de Pierre
Regardons ce que Jésus dit quand Il lava les pieds des disciples et que Pierre refusa : «Si je ne te lave, tu n’auras point de part avec moi» (Jean 13:8). Combien cette parole est elle critique et effrayante? Cependant, Jésus voulait vraiment enseigner à Ses disciples le genre de foi qu’il faut pour effacer leurs péchés actuels, et combien il était important pour Ses disciples et Lui même qu’Il lave leurs pieds avant qu’Il ne meure sur la Croix.
Ainsi, Jésus se leva de table, laissa Ses vêtements, prit un linge et se ceignit, prit ensuite de l’eau dans une bassine et commença à laver les pieds des disciples. Il arriva au tour de Simon Pierre, mais Pierre déclina. Il dit à Jésus: «Toi, Seigneur, Tu me laves les pieds!». Pierre était choqué de ce que Jésus veuille lui laver les pieds. Parce qu’il avait cru en Jésus et L’avait servi comme le Fils de Dieu, c’était dur pour lui d’accepter une telle situation. C’est pour cela que Pierre demanda comment le Seigneur pouvait vouloir laver ses pieds, pensant que si quelqu’un devait laver les pieds, ce serait à Pierre lui même de laver les pieds du Seigneur, et qu’il ne serait ni approprié ni courtois de sa part de laisser le Seigneur laver ses pieds. Ainsi, littéralement choqué, Pierre dit: «Toi, Seigneur, Tu me laves les pieds!» et refusa d’être lavé.
Jésus dit alors au verset 7: «Ce que je fais, tu ne le comprends pas maintenant, mais tu le comprendras bientôt». Cela signifiait, «Tu ne comprends pas maintenant pourquoi je fais cela. Mais après que je sois mort sur la Croix, ressuscité des morts et monté au Cieux, tu réaliseras alors la raison pour laquelle j’ai lavé tes pieds». Puis Jésus dit avec force: «Si je ne te lave, tu n’auras pas de part avec moi». Si Jésus ne lavait pas les pieds de Pierre, Pierre et Jésus n’auraient rien eu à faire ensemble. Ne pas avoir de part avec Jésus signifiait ne pas avoir de relation avec Lui, et ainsi Pierre n’avait d’autre choix que d’avancer ses pieds devant Jésus. Jésus mit alors les pieds de Pierre dans la bassine, les lava, et essuya ses pieds avec le linge.
Quand le Seigneur a dit à Pierre: «Si je ne te lave, tu n’auras pas de part avec moi», Pierre, choqué par cela, dit: «Alors lave moi plus de sorte que j’aie part avec Toi. Lave mes mains, ma tête, et tout mon corps!». Entendant cela, Jésus dit alors: «Celui qui est lavé n’a besoin que de laver ses pieds. Il est entièrement pur. Vous êtes entièrement purs, mais pas tous d’entre vous».
Jésus mentionnait souvent ce qui rendait momentanément les gens perplexes et confus. Incapables de comprendre ce que Jésus dit, les gens ont tendance à mal comprendre, mal croire, et faire des choses bizarres. Ceux qui n’ont pas reçu la rémission des péchés en croyant en l’évangile de l’eau et de l’Esprit ne peuvent comprendre comme il faut ce que Jésus dit à Pierre ici. Pourquoi? Parce que ceux qui n’ont pas le Saint Esprit ne peuvent pas comprendre le vrai sens de la Parole de Dieu.
N’importe qui ne peut pas réaliser la vérité révélée dans la Bible, même s’il est un génie ayant des dons prodigieux de brillance mondiale. Pendant que de telles personnes comprennent clairement la Parole des Ecritures dans son sens littéral, s’ils ne connaissent pas la vérité de l’évangile de l’eau et de l’Esprit, ils ne peuvent pas compléter tout le puzzle et découvrir avec quel genre de foi ils peuvent laver leurs péchés actuels, peu importe combien ils essaient.
Le Seigneur dit: «Celui qui est lavé n’a besoin que de se laver les pieds pour être entièrement pur; et vous êtes purs, mais non pas tous» (Jean 13:10). Ce passage est un passage très difficile à comprendre pour beaucoup de Chrétiens aujourd’hui, car ils ne peuvent se convaincre eux mêmes de ce passage ni du fait qu’ils ont déjà été remis de tous leurs péchés actuels ou non. Actuellement, ils prennent ce passage comme base de la doctrine des prières de repentance, une de ces dites doctrines orthodoxes dans le Christianisme.
Ils interprètent ce passage comme ceci: «une fois que nous croyons en Jésus comme notre Sauveur, nous sommes pardonnés de tous nos péchés y inclus le péché originel. Mais, parce que nous sommes trop insuffisants pour ne pas pécher chaque jour, et donc redevenons des pécheurs, nous devons demander le pardon de Dieu pour être remis de ces péchés actuels. En faisant cela, nous pouvons être purifiés de nos péchés, et restaurer notre relation avec Lui de nouveau».
Non sens! Pouvez vous vraiment effacer vos péchés actuels en offrant des prières de repentance? Qu’en est il des péchés pour lesquels vous auriez oublié de demander pardon par inattention? Comment ces péchés pourraient ils alors être pardonnés?
L’Eglise, le corps de Dieu, est en fait le rassemblement de ceux qui croient en l’évangile de l’eau et de l’Esprit donné par notre Seigneur. Ainsi quand Jésus dit que le corps est entièrement pur, mais que tous les disciples ne le sont pas, Il a dit cela en référence à Judas qui n’a pas cru en Lui. C’est parce qu’Il savait que Judas ne croyait pas en Lui qu’Il dit: «pas tous».
Nous devons croire que le Seigneur a effacé tous nos péchés une fois pour toutes par l’évangile de l’eau et de l’Esprit, la vérité de pivot de la Bible. Ainsi si nous manquons de connaître les points clé de la Parole et essayons de comprendre la Parole de Dieu à notre propre façon, nous pouvons tomber dans de grandes erreurs. Maintenant même, beaucoup de gens, étant tombés dans de grandes erreurs, abandonnent toutes leurs possessions et sont même martyrs quand ils ne croient même pas correctement en Jésus, mais à la fin, ils finiront par être détruits pour leurs péchés.
La raison pour laquelle Jésus doit laver nos pieds
Pourquoi Pierre ne pouvait il avoir quelque chose à faire avec Jésus seulement si Jésus lavait ses pieds? La raison en est que Jésus ne pouvait devenir le vrai Sauveur de Pierre que s’Il effaçait tous les péchés de sa vie entière. Jésus vint sur cette terre, prit les péchés de l’humanité par le baptême qu’Il reçut de Jean, mourut sur la Croix, ressuscita des morts, et effaça ainsi les péchés de Pierre et tous les péchés de Ses disciples une fois pour toutes. Jésus voulait imprimer cette vérité dans leur esprit. Mais parce que les disciples ont pensé à Son lavage des pieds uniquement comme un problème éthique, ils n’ont pas connu la raison pour laquelle Jésus lava leurs pieds.
Ils devaient réaliser que non seulement leurs péchés présents mais les péchés futurs qu’ils commettraient plus tard seraient aussi en vue de les tuer spirituellement. Ainsi, ils devaient réaliser que même les péchés qu’ils commettraient dans le futur étaient déjà tous transférés sur Jésus par la foi. Parce que Pierre n’aurait pas eu de par avec Jésus à moins que ce ne soit le cas, Pierre devait réaliser la grande leçon de Jésus lavant ses pieds aussi bien que ceux des autres disciples. Jésus devait enseigner à Pierre la vérité selon laquelle en étant baptisé, Il a lavé tous les péchés commis par Pierre par ses insuffisances et faiblesses. C’est pour cela que Jésus devait laver les pieds de Pierre, et Pierre devait avoir ses pieds lavés par Jésus. Pierre put avoir part avec Jésus seulement s’il croyait que tous les péchés qu’il avait commis durant sa vie sur le compte de ses faiblesses et insuffisances étaient aussi effacés une fois pour toutes quand Jésus fut baptisé par Jean.
Nous pouvons comprendre la vérité de l’eau et de l’Esprit en entendant la Parole de Dieu. C’est la connaissance et la foi en la Parole de l’évangile de l’eau et de l’Esprit qui a remis tous nos péchés et qui peut nous purifier de tous nos péchés actuels aussi. Jésus dit: «Celui qui s’est lavé n’a besoin de laver que ses pieds». Parce que Jésus a déjà effacé tous nos péchés et nous a purifiés, ceux qui croient en cela sont ceux qui ont eu la rémission de tous péchés.
Jésus Christ a en effet effacé tous les péchés en étant baptisé dans le Jourdain et prenant tous nos péchés. Et en allant à la Croix, étant crucifié, versant Son sang, mourant, et ressuscitant des morts, Il est devenu notre Sauveur éternel. Par le baptême qu’Il reçut et le sang de la Croix, le Seigneur est devenu notre parfait Sauveur. Comme cela, au travers de l’évangile de l’eau et de l’Esprit, notre Seigneur a rendu capable tous ceux qui croient en Lui d’être lavés de tous leurs péchés une fois pour toutes par la foi.
Ceux qui connaissent cette vérité et y croient peuvent être parfaitement remis de leurs péchés actuels aussi. Vu du point de vue de Dieu, il est vrai que toute l’humanité à été lavée de tous les péchés par les actes de justice de Jésus. Tout ce que nous avons à faire pour être réellement lavés de tous nos péchés c’est de recevoir cette grâce gratuitement en ayant foi en l’évangile de l’eau et de l’Esprit. N’est ce pas cela? Bien sûr que oui! Par notre foi qui croit en cette vérité, nous sommes devenu ceux qui ont déjà été lavés.
Jésus dit que ceux qui ont effectivement été lavés n’ont besoin que de laver leurs pieds, car bien que nous péchions chaque jour pour notre part, Jésus a déjà pris tous les péchés quand Il fut baptisé et nous a entièrement sauvés. En étant baptisé, Jésus a effacé tous les péchés de notre vie entière, et c’est en affirmant cela chaque jour pour notre part que nous pouvons être absous de nos péchés actuels.
C’est ce que nous dit ce passage. La réalité c’est que même ceux qui ont reçu la rémission du péché en croyant en l’évangile de l’eau et de l’Esprit – c’est à dire, Jésus accepta tous les péchés par le baptême qu’Il reçut de Jean, mourut sur la Croix en portant les péchés du monde, et ressuscita des morts – vivent encore leurs vies en péchant, parce qu’eux aussi ont la chair. Cependant, Dieu a déjà pris même tous les péchés actuels que les gens commettent de jour en jour après avoir cru en Jésus, parce qu’Il est puissant.
Transcendant le temps, d’éternité en éternité, Dieu a une fois pour toutes accompli cette œuvre qui a effacé tous les péchés de l’humanité. Ainsi, Jésus accepta tous les péchés de notre vie entière au travers de Jean après avoir été baptisé, mourut sur la Croix en les portant tous, ressuscita des morts, et a lavé nos péchés. Encore en dépit de cela, comment croyons nous? En dépit du fait de croire en cette vérité, chaque jour nous sommes encore troublés par les péchés que nous commettons dans nos vies et nos insuffisances.
C’est pour cela que chaque jour nous devons réaffirmer, par notre foi, la vérité selon laquelle Jésus prit sur lui tous ces péchés que nous commettons tout au long de notre vie entière pendant que nous marchons sur cette terre. En étant baptisé, Jésus a effacé les péchés du monde une fois pour toutes, mais nous devons réaffirmer cette vérité par notre foi jour après jour, moment après moment.
Comme Pierre, pour rester uni avec Jésus par la foi, devait se souvenir que Jésus avait lavé ses pieds, pour que nous restions dans Son salut, nous aussi devons affirmer chaque jour la vérité selon laquelle il a déjà effacé tous nos péchés par Son baptême et le sang de la Croix. Mais ceux qui ne croient pas en cette vérité ne peuvent pas effacer le moindre de leurs péchés pour toujours. Ceux qui n’ont pas effacé tous leurs péchés en ne croyant pas en l’évangile de l’eau et de l’Esprit sont ceux qui n’ont pas de part avec Jésus. Bien que chaque jour ils essaient sans cesse d’effacer leurs péchés, leurs péchés ne sont pas effacés, car les péchés qu’ils essaient d’effacer en donnant des prières de repentance ne sont pas des péchés si légers. Chaque péché est poursuivi par le terrible jugement de Dieu.
Ainsi, ceux qui essaient d’effacer leurs péchés avec leurs propres prières de repentance, au lieu de les laver en croyant en l’évangile de l’eau et de l’Esprit, expérimenteront et réaliseront que pas même une minuscule part de leurs péché n’est effacée. Pourrions nous effacer nos péchés en faisant de telles prières de repentance chaque jour? Même si nous même croyons que nous avons effacé nos péchés par nos prières de repentance, ces péchés restent réellement en intégralité.
Seuls ceux qui ont lavé leur corps entier en croyant en l’évangile de l’eau et de l’Esprit sont qualifiés pour laver leurs pieds pendant qu’ils vivent leurs vies, et eux seuls aussi sont couverts de la grâce qui les rend capables d’effacer leurs péchés par la foi chaque jour et de garder ainsi leur pureté pour toujours.
En étant baptisé, Jésus prit tous nos péchés actuels une fois pour toutes. Nous croyons donc que par Son baptême, Jésus prit aussi tous les péchés que nous commettons à cause de nos insuffisances alors que nous vivons nos vies, et qu’Il porta toute leur condamnation aussi. Jésus nous dit, en d’autres termes, que ça ne doit pas être quelque chose de tel que de trembler ou mourir pour être tombé dans nos propres faiblesses.
Après que Jésus ait lavé les pieds des disciples, tout ce qu’Il lui restait était de mourir sur la Croix, ressusciter des morts, et monter aux Cieux. Jésus ne serait plus aux côtés des disciples, mais en accord avec la Parole écrite, Il serait à la droite du trône de Dieu le Père. Et Il reviendra.
Mais si Jésus était mort à la Croix sans enseigner Ses disciples à ce sujet, comment auraient ils pu rester sur cette terre et répandre l’évangile de l’eau et de l’Esprit? Les disciples de Jésus auraient vécu en commettant des péchés, car ils étaient faibles et insuffisants, et sans savoir quoi faire quand ils commettraient le péché de jalousie, d’avarice ou autre, ils n’auraient pas été capables de vivre par la foi. Comment pourraient ils alors répandre l’évangile aux autres? Ils n’auraient pas pu le faire. C’est pour cela que Jésus devait dire à Ses disciples qu’Il avait déjà effacé tous ces péchés, et c’est pourquoi Il lava leurs pieds.
Comme la rémission du péché manifestée dans le Tabernacle
Si nous ouvrions et passions la porte de la cour du Tabernacle, nous verrions d’abord l’autel des offrandes consumées et la cuve de bronze. La première leçon que nous fournit le Tabernacle pour notre vie de foi est que si nous avons du péché devant Dieu, la condamnation du péché nous attend. Nos vies de foi, comme indiqué par l’autel des offrandes consumées aussi, commencent fondamentalement par la condamnation du péché et la mort. Nous devons être condamnés devant Dieu pour nos péchés, mais le Seigneur vint sur cette terre pour prendre nos péchés.
Comme les offrandes de sacrifice de l’Ancien Testament acceptaient les iniquités des pécheurs par l’imposition des mains, versaient leur sang et mourraient, et leur chair était placée sur l’autel des offrandes consumées et brûlées par le feu, étant ainsi sévèrement condamnées pour l’iniquité des pécheurs en portant le jugement de feu, et Jésus en fit autant pour nous. Au lieu que nous ne mourions, Jésus reçut l’imposition des mains de Jean, versa Son sang et mourut sur la Croix, et paya ainsi le salaire de nos péchés par Sa propre mort.
Nous péchons chaque jour, et nous continuerons de péchés jusqu’au jour où nous mourrons. Vous et moi étions ceux qui ne pouvaient faire autrement que de mourir pour nos péchés. Mais pour sauver de telles personnes comme nous de leurs péchés et de la condamnation, le Seigneur laissa le trône de gloire du Ciel et vint sut cette terre, prit nos péchés en recevant le baptême de Jean sur Son propre corps, abandonna Son corps à la Croix, fut crucifié, et versa Son sang précieux, ressuscita des morts, et devint ainsi notre vrai Sauveur. Réaliser et reconnaître la loi de la mort, que nous devons être condamnés et mourir pour nos péchés, est le point de départ de la foi.
Seuls ceux qui savent et croient qu’ils doivent mourir pour leurs péchés peuvent devenir ceux qui peuvent prendre le bain de la purification du péché et recevoir la rémission du péché en transférant tous leurs péchés sur Jésus par la foi. La vraie foi commence par une telle croyance. Et nous qui avons commencé par cette croyance sommes devenus entiers en confirmant notre foi en le fait que Jésus Christ a effacé tous les péchés que nous commettons sur une base quotidienne et effacé même les péchés que nous allons commettre dans le futur.
Même le Souverain Sacrificateur et ses fils montrés dans le Tabernacle donnaient leur offrande consumée chaque matin et soir. Ils apportaient régulièrement leur offrande de sacrifice, posaient leurs mains sur sa tête, versaient son sang, et l’offraient à Dieu. C’est pour cela qu’il n’y avait pas de chaise dans le Tabernacle. En d’autres termes, ils continuaient de donner des offrandes tout le temps si bien qu’ils n’avaient pas le temps de s’asseoir et attendre. Ainsi, nous étions des gens qui péchaient sans cesse et ne pouvaient éviter Son jugement pour ces péchés, mais Jésus Christ nous a pleinement sauvés de tous nos péchés par le baptême qu’Il a reçu et par Son sang versé.
Nous devons débuter notre foi en croyant que nous ne pouvons faire autrement que toujours mourir pour nos péchés. Pour des gens comme nous, Jésus vint sur cette terre et prit nos péchés une fois pour toutes en étant baptisé. Ayant pris nos péchés par Son baptême, Jésus Christ porta alors tous les péchés à la Croix et paya le salaire de ces péchés par Son sang versé en abandonnant Sa propre vie. Et ressuscitant des morts, Il est devenu notre Sauveur éternel.
Romains 6:23 déclare: «Car le salaire du péché c’est la mort, mais le don gratuit de Dieu c’est la vie éternelle en Jésus Christ notre Seigneur». Nous étions réellement quelqu’un qui devait mourir pour ses péchés, mais Jésus Christ nous a sauvés parfaitement. En d’autres termes, en étant baptisé, mourant sur la Croix, et ressuscitant des morts, notre Seigneur nous a donné la rémission du péché et la vie éternelle. Croyez vous cela? C’est là que commence la foi.